O HOMEM INDIVIDUAL  é divisível em três partes.

A primeira delas é o ESPÍRITO.

A segunda destas partes é a MENTE.

A terceira destas partes é o CORPO.

ESPÍRITO

Para Kant: Para Immanuel Kant, o espírito é um ser imaterial, simples, racional e que pode ocupar um ser material sem lhe causar a impenetrabilidade. 

Segundo Hegel, o espírito é a ideia em si e por si, e se manifesta de três formas: espírito subjetivo, espírito objetivo e espírito absoluto.

Espírito subjetivo

Relaciona-se à alma, à consciência e à razão.

Espírito objetivo

Envolve o Direito, a Moralidade e o Costume.

Espírito absoluto

É a identidade eternamente em si, uma vez que ele conhece por si mesmo.

Hegel acreditava que o desenvolvimento do espírito ocorre em três momentos:

Espírito Subjetivo, o Espírito na relação consigo mesmo.

Espírito Objetivo, no qual o Espírito se reconhece como realidade no mundo.

Espírito Absoluto enquanto unidade da idealidade de seu primeiro momento.

Hegel acreditava que a consciência se expande e se modifica de acordo com os conflitos dos desejos, ou conflitos com outras consciências, derivados de experiências sociais.

MENTE

De acordo com a filosofia de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, a mente pode ser caracterizada da seguinte forma: 

• A consciência deve passar por vários desenvolvimentos para superar contradições entre conceitos aparentemente opostos. 

• A relação entre ser e pensar é mediada pelo entendimento, que separa e relaciona essas duas instâncias. 

• O espírito só é espírito na medida em que se manifesta a si mesmo. 

• O Espírito é o resultado do desenvolvimento da ideia lógica, que se põe livremente na natureza e retorna a si mesma como Espírito. 

• A consciência-de-si é a reflexão a partir do ser do mundo sensível e do mundo da percepção. 

• A filosofia deve assumir o homem como seu objeto de consideração, pois é pertinente na medida em que se manifesta sobre o que é fundamental para ele. 

Hegel foi um dos principais representantes do idealismo alemão e empenhou-se em reconsiderar a relação entre o pensamento e o mundo externo. 

Segundo Immanuel Kant, a mente é uma síntese entre a sensibilidade e o entendimento. Kant acreditava que: 

• Os pensamentos são vazios de mundo sem o conteúdo da experiência, que é dado pela intuição 

• Os pensamentos não têm sentido sem os conceitos 

• O conhecimento é o resultado da síntese entre a sensibilidade e o entendimento 

• O conhecimento é dependente das capacidades de apreensão da realidade 

• Só é possível conhecer o que nos aparece, e não o que é em si 

• O conhecimento é refratado através dos quadros subjetivos do espaço e do tempo 

• O conhecimento não pode encontrar resposta às principais questões da metafísica, como Deus e a imortalidade da alma 

Kant também acreditava que: 

• Os seres são plenamente capazes de agir racionalmente, motivados pelo dever 

• Existe um dever universal baseado em leis morais 

• O ser humano deve cumprir aquilo que é estabelecido pela lei moral 

Kant é considerado um divisor de águas na filosofia, e suas teorias estão na raiz das principais correntes da filosofia moderna. 


CORPO

Segundo Kant, é através da alma que o homem corpóreo (menschliche Körper) é afetado por seu ânimo (Gemüt), isto é, pelo conjunto de suas faculdades. Ora, enquanto tal órgão, a alma é conectada ao corpo (Körper) humano, que é, portanto, uma condição necessária às sensações internas.

Para o filósofo Georg Wilhelm Friedrich Hegel, o corpo humano é uma parte da natureza, e não algo exterior a ela. Hegel utilizava duas palavras para designar o corpo: Körper, que se refere ao corpo em geral, e Leib, que se refere à carne. 

Algumas outras ideias de Hegel sobre o corpo humano são: 

• O corpo material é caracterizado pelo seu peso, que é a sua substancialidade. 

• A adequação entre o conceito e o aparecimento é essencial ao belo, e deve ser compreendida como a adequação entre a conformidade interna e o equilíbrio do organismo. 

• A consciência deve passar por uma série de desenvolvimentos para superar as contradições percebidas em conceitos aparentemente opostos. 

• A vida é um processo de autoprodução de si a partir do outro. 

 O corpo como componente físico do ser humano é um objeto diferente da consciência, por conseguinte alienado da consciência, haja vista ele não ser a consciência em si. Todavia, o corpo é o portador da consciência, pelo fato de a consciência ser sempre consciência de um ser humano.

Concluo, estas três partes do homem,  Espírito, Mente e o Corpo, são cada uma delas,estudos diferentes, mas Influenciam umas às outras de forma marcada e contínua. Das três, a entidade superior é o Espírito, pois sem o Espírito não haveria nem a mente nem animação no corpo. Enquanto que sem o corpo ou uma mente, ainda existe animação e vida no  Espírito.

O Espírito é a pessoa.  Você é VOCÊ  num corpo.